陳璋

　　又是一年清明至，慎終追遠寄哀思。我省深入推進殯葬改革取得顯著成效，文明祭掃漸成風尚。隨著近日我省《2025年清明節(jié)文明祭掃倡議書》的發(fā)布，鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)追思等祭掃方式正以其獨特的人文內(nèi)涵，營造更加安全、文明、綠色的清明祭掃氛圍。

　　值得關(guān)注的是，在移風易俗過程中，仍存在個別人“打時間差”“你有張良計，我有過墻梯”現(xiàn)象，在清明節(jié)前后帶著鞭炮、蠟燭等祭品去祭掃，容易引發(fā)火災。文明祭掃樹新風，平安清明護家園。事實上，一束鮮花承載的思念不比鞭炮少，云端祭奠凝聚的情感不比香燭淺。先人已逝，敬獻鮮花、種樹植綠、誦讀家書，或是通過網(wǎng)絡(luò)祭掃、踏青遙祭等方式追思，或許更能傳承逝者的精神財富，慎終追遠，豐富清明節(jié)文化內(nèi)涵。

　　文明祭掃，還應積極倡導生態(tài)殯葬。去年清明節(jié)，九江市舉行了骨灰集體江葬活動，46名逝者在130余名家屬的見證下，骨灰被撒入滾滾長江。九江市民張先生的話令人動容：“母親選擇江葬，讓生命回歸自然，這份豁達才是最好的家風傳承。”這正是生態(tài)殯葬理念深入人心的生動寫照。

　　九江連續(xù)多年推進生態(tài)江葬的實踐表明，殯葬改革需要制度創(chuàng)新與人文關(guān)懷雙輪驅(qū)動。一方面要通過完善獎補政策、建設(shè)生態(tài)安葬設(shè)施降低改革門檻；另一方面更要注重文化引導，讓群眾認識到，簡約而不簡單的現(xiàn)代殯葬方式，恰恰是對“慎終追遠”這一傳統(tǒng)文化精髓的當代詮釋。

　　當清明祭掃從煙熏火燎走向清新雅致，當生命告別從占地造墓轉(zhuǎn)向生態(tài)回歸，我們看到的不僅是一種行為方式的改變，更是文明素養(yǎng)的提升和生命觀念的升華。社會各界持續(xù)發(fā)力，文明祭掃一定會從倡議變成習慣。